〜梅の花の神示（抜粋）〜

生長の家奈良教区 教化部長　葛原敏雄。。。。

「梅の花の開く時節が来たのである。去年の春に聖典『生命の實相』の一部を或る人に読ませて、読むに従って、一頁毎に、まだ時期来たらぬ固き白梅の蕾を一輪づつ開かせて、その開く毎にポンと音を立てさせてあったのは、弥々(いよいよ)ひらく年の型を見せてあったのである。今年が弥々(いよいよ)開く年である。昭和八年は弥(や)の年、弥々の年、八の年、ハナの年、ハリ伸びる年、ハジメに開く年である。ハは開き伸びると云う意味であって、春、原、張、晴、遙(はるか)等皆この語源から来るのである。コトバの『ハ』も開くと云う意味から来たのである。スメラミコト（命(みこと)―神）が開き展びるとき音をたてるのであるから、固き梅の蕾(つぼみ)の花を開かせてその一輪毎にポンポンと音をたてさせて型を示してあったのである。『萬(よろ)づのもの言葉にて生み出される』と云うことが象徴化して示してあったのである。」

合掌ありがとうございます。講習会も無事終了いたし、栄える会の皆様には大変お世話になりました。厚く感謝御礼申し上げます。さて、「梅の花の神示」を引用させていただいたのは、まさに今の時期にふさわしく思いました。それは神示の中にある昭和八年を平成２０年置き換えて頂き、まもなく１９年度末を迎える今、心機一転新しい思いで「今を生きたい」と思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌再拝

　梅の花とは、生みの花―創造(うみ)の始動(はな)のことである。『生みの花』はまた『海の原』のことである。『梅の花』の五瓣(ごべん)は五大洋に象(かた)どる。五大洋にスメラミコトの花が開く始まりが今年である。一つ開く毎にポンと音がさせてあるのは何の象徴であるか考えれば判るであろう。何事もなしにはスメラミコトの花は開かぬのである。一つ一つ開く毎(ごと)にポンポンと音を立ててついに五大洋に梅の花がひろがるのである。開くまでには厳寒(げんかん)の冷たい日が続くが、厳寒(げんかん)の冷たい日があるので一陽来復(いちようらいふく)の日が来るのである。無明(まよい)の自壊作用がないのに光明遍満(こうみょうへんまん)の楽土(らくど)が来るなどと甘いことを思うな。昨年十二月十一日にも『戦いの時は来たのだ』と知らせてある。ヒノモトの軍(いくさ)が厳(おごそ)かに進むのは、無明(まよい)の世界を照す唯一の光が進むのである。甘い平和論に耳を傾けるな。膏薬(こうやく)貼りでこの世が幸福になるなどと思うな。世界には唯一の光しかないのだ。唯一の光であるからヒノモトと呼ぶのである。ほかの光は皆偽(みないつわ)りの光ばかりである。梅の花には中心が一つしかないではないか。世界に中心が幾つもあって争っていて人類が幸福になれるなどと思うな。太陽系にも中心が一つであり、電子群にも中心が一つであり、人間にも頭が一つであり、樹木にも中心の幹は一つである。極微(きょくび)のものから極大のものまで皆中心は一つである。この事実を見て宇宙の意志を窺(うかが)へよ。地上の国々だけが中心が幾つもあって好いと思うな。複数の中心はニセ物であり、無中心主義もニセ物である。一つの中心が太陽系に成るが如く地上にも成る日が近づいたのである。現在無中心主義を標榜(ひょうぼう)する者は皆現在の中心を貶出(へんちゅつ)して自分が中心を僭称(せんしょう)したいからである。スターリンなど、無明(まよい)の塊の人物を中心として世界が幸福になれると思うものは愚か者である。世界を一つに統一する運動に二つある。一つは露西亜(ろしあ)から始まっている運動で、世界を物で支配する運動である。もう一つは霊(ひ)の本(もと)から始まっている運動で、世界を霊で支配し、一つの光明に統一する運動である。この二つの運動の衝突は避けられぬ。時機は迫っているのに、まだヒノモトの使命を知らぬ者があるのは歯がゆい。本当の愛は甘えかす愛ではない。戦いの愛である。

（昭和八年一月六日神示）